Dette er den første av to artikler om aktiv dødshjelp, assistert selvmord og abort. Her blir bakgrunnen for dagens debatt sammen med status over hva noen land tilbyr, beskrevet. I den andre vil jeg presentere argumenter for og imot dødshjelp, assistert selvmord og abort.
Utopier later til ĂĽ vĂŚre langt mer oppnĂĽelig / enn vi trodde. NĂĽ stĂĽr vi overfor / et mye mer foruroligende spørsmĂĽl: Hvordan hindre at de blir virkelighet? … / Utopier kan realiseres. Livet marsjerer mot utopiene. / Men kanskje vil et nytt ĂĽrhundre gi oss intellektuelle og en dannet klasse som /drømmer om ĂĽ kunne unngĂĽ utopiene og vende tilbake til et ikke-utopisk samfunn, mindre “perfekt” og friere.
Nicolas Berdiaeff [1]
Sivilisasjonens, kulturens og religionens rolle
Hvilket syn vi har pĂĽ fødsel, liv og død avhenger av hvilken kultur, religion og sivilisasjon vi tilhører og hvilke idealer vi styrer etter. Mennesket har til alle tider regulert fødsel, liv og død pĂĽ ulike mĂĽter. Krig, sult, pest, utrenskninger, drap er noen eksempler pĂĽ hvordan enkeltsamfunn regulerer andre samfunn,  som har status av ĂĽ vĂŚre fiende eller motstander.  I tillegg har religion og ulike ĂŚreskodekser vĂŚrt og er fortsatt en ĂĽrsak til at mennesker ofres og dør. Vesten har igjen blitt konfrontert med ĂŚresdrap pĂĽ kvinner pĂĽ grunn av migrasjon fra primĂŚrt muslimske land der gruppen og hensynet/lydigheten til den veier tyngre enn hensynet den enkeltes ønsker. I møte med et demokratisk og liberalt syn der individets behov og ønsker holdes svĂŚrt høyt, har mange kvinner â døtre som ville gĂĽ en annen vei enn familien aksepterte, og kvinner som etter at de fikk smaken pĂĽ frihet, ville skille seg â mĂĽttet betale med livet.
Aktiv dødshjelp har vÌrt debattert og praktisert i mer enn to tusen ür
Den juridiske og etiske diskusjonen rundt aktiv  dødshjelp og selvmord er i hvert fall 2500 ür gammel. I Japan ble det fra gammelt av praktisert rituelt selvmord som en slags botsøvelse eller rituelle øvelser. Büde kvinner og menn praktiserte det. Mennenes er kjent som harakiri eller seppuku og gjaldt i første rekke samuraier. At kvinnene gjorde det samme er mindre kjent; de utførte det som kalles Jigai, det vil si at de skar et kutt i halsvenen og blødde i hjel.
Les ogsĂĽ: Ă lage samfunnskontrakten pĂĽ nytt đ
Vil du lese mer? Tegn et abonnement i dag, samtidig som du hjelper oss med ĂĽ lage flere nyhet- og dybdesaker om internasjonale relasjoner, geopolitikk og sikkerhet
Epstein-fenomenet: der klassiske kriminologiteorier kommer til kort đ
