Spytting, skjellsord og annen hets mot kristne er blitt vanligere i Jerusalem, særlig fra unge israelere, ifølge personer og organisasjoner som følger utviklingen. Flertallet av israelere fordømmer handlingene, men undersøkelser viser mer negative holdninger til kristendommen blant unge.
Under flaggmarsjen på Jerusalem-dagen i mai banket en gruppe israelske tenåringer på døren til hovedkvarteret til den armenske apostoliske kirken i gamlebyen og spurte om det var kristne der. De ville spytte på dem, ifølge Wall Street Journal, skriver Wall Street Journal.
Tenåringene sa at det var en religiøs plikt, en mitzvah, å ydmyke kristne, som de omtalte som avgudsdyrkere. En av dem, innpakket i et israelsk flagg, sa: – Vi skal hate dem.
Over hundre registrerte hendelser
Det var minst tolv episoder med spytting nær den armenske kirken denne dagen, ifølge overvåkingsbilder, vitner og Wall Street Journals reporter. Yisca Harani, en israelsk forsker som overvåker antikristent hat, mener myndighetene ikke tar utviklingen alvorlig nok.
– Dette er virkeligheten: Den som er kristen – synlig kristen – blir et mål, sa Harani. Hun mener det er et økende antall religiøse jøder som står bak, og at manglende reaksjoner fra myndighetene oppmuntrer til slik oppførsel.
Harani opprettet Religious Freedom Data Center for tre år siden. Organisasjonen registrerte 107 antikristne hendelser i første halvår av 2026, mer enn dobbelt så mange som i samme periode i 2024. De fleste fant sted i og rundt Jerusalems gamleby og besto av spytting, verbal trakassering og rop som «Død over kristne».
Les også: Kardinal Pierbattista Pizzaballa: Gaza er en katastrofe
Prester og nonner rammes
Selv om de fleste kristne i Jerusalem er palestinske arabere, er utenlandske geistlige, nonner og synlige kristne symboler ofte mål for hetsen, ifølge ofre og rettighetsgrupper. Benediktinerabbeden Nikodemus Schnabel sier situasjonen er blitt dramatisk verre siden han kom til Jerusalem i 2000.
– Nå er det ikke en dag uten at folk spytter på meg, sa den tyskfødte munken. Han forteller at noen angripere retter seg mot korset han bærer, og at andre ber ham ta det av. Schnabel mener religiøse ekstremister i regjeringen bidrar til at flere slipper unna med antikristne handlinger.
I april ble en fransk nonne dyttet i bakken av en jødisk ekstremist på Sionfjellet. Hun kom seg etter hodeskadene, og gjerningspersonen ble raskt pågrepet. Ofre og rettighetsgrupper sier likevel at de fleste hendelsene, som ofte ikke er voldelige, ikke blir straffet. Frivillige følger nå nonner daglig mellom et kloster på Sionfjellet og boligen deres i gamlebyen.
Mer negative holdninger blant unge
Forskere og aktivister mener hendelsene også peker mot et bredere problem: Mange unge israelere har begrenset kunnskap om kristendommen. Historikeren Orit Ramon ved Open University of Israel sier at mange først og fremst kjenner kristendommen gjennom europeiske kristnes vold mot jøder, fra korstogene til Holocaust.
Frykt for kristen misjonering og motstand mot statuer og ikoner, som enkelte anser som avgudsdyrkelse, bidrar også til mistillit. En undersøkelse publisert av Rossing Center for Education and Dialogue viste at rundt halvparten av israelerne mener det er forbudt å gå inn i en kirke, opp fra 10 prosent i 2008. Slike oppfatninger var vanligere blant yngre og mer religiøse respondenter.
– De mest ekstreme stemmene representerer ikke flertallet i Israel 🔒
